سبتمبر 2018 - موقع الشيخ جميل لافي  
  • Integer vitae nulla!

    بسم الله الرحمان الرحيم

    إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونشكره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيّئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلّ له ومن يضلل فلا هادي له، والصلاة والسلام على سيّدنا محمّد الصادق الوعد الأمين وعلى إخوانه النبيّين والمرسلين ....

  • Suspendisse neque tellus

    بسم الله الرحمان الرحيم

    إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونشكره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيّئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلّ له ومن يضلل فلا هادي له، والصلاة والسلام على سيّدنا محمّد الصادق الوعد الأمين وعلى إخوانه النبيّين والمرسلين ....

  • Curabitur faucibus

    بسم الله الرحمان الرحيم

    إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونشكره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيّئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلّ له ومن يضلل فلا هادي له، والصلاة والسلام على سيّدنا محمّد الصادق الوعد الأمين وعلى إخوانه النبيّين والمرسلين ...

الاثنين، 3 سبتمبر 2018

حكم استعمال المخدرات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  هل تعاطي للمخدرات أعظم إثما من شرب الخمر بارك الله فيكم

الإجابة :

صفحة الشيخ جميل لافي الرسمية |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(🌼) الحشيش والمخدرات هي من جنس الخمر والمسكرات ، ويحرم تعاطيها وشربها ، وهما في الحكم سواء ، وهما وجهان لعملة واحدة ، فكلاهما يعمل على تغطية العقل وتخميره وذهابه حال تعاطيها ، فكلاهما حرام ومنكرات ....
(🌼)  قال (ﷺ) : {{ ما أسْكرَ كثيرُهُ فقليلُهُ حرامٌ }} .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 5623 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح .
(🌼) تَدرَّجَت أحكامُ الخَمرِ حتَّى انتهَتْ إلى التَّحريمِ، وكذلِك تدرَّج أيضًا التَّحريمُ في أصنافٍ بِعينِها حتَّى حرَّم اللهُ عزَّ وجلَّ كلَّ ما يُسبِّبُ السُّكْرَ.
(🌼) وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "ما أسْكَر كثيرُه"، أي: إنَّ كلَّ مَشرَبٍ أو مَطعَمٍ يُسبِّبُ ذَهابًا للعَقلِ عندَ تناوُلِ الكَثيرِ منه، "فقَليلُه حرامٌ"، أي: فالقَدرُ القَليلُ منه يَحرُمُ تَناولُه وإِنْ لم يُسْكِرْ؛ وعليه فكُلُّ مادةٍ حصَل بها الإسكارُ فهي خَمرٌ مُحرَّمةٌ، وإنْ لم تُسمَّ خمرًا، أو قَلَّ قَدْرُها دون أن تَصِلَ إلى دَرجةِ الإسكارِ .
(🌼) وفي الحديثِ: إكرامُ اللهِ لأُمَّة الإسلامِ بتَحريمِ الخبائثِ عليها وغَلْقِ كلِّ ما يُؤدِّي إلى تِلك الخبائثِ .
(🌼) وفيه : بيانُ أنَّ السُّنَّةَ تُفصِّلُ في الشرائعِ ما أجْمَلَه القرآنُ .
(🌼) وقال (ﷺ) : {{ كل مُسكرٍ حرامٍ ، ما أَسكرَ الفرقُ منه فملْءُ الكفّ منهُ حرامٌ }} .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 1866 | خلاصة حكم المحدث : حسن .
(🌼) فالعقلُ مَناطُ التَّكليفِ؛ ولذا اهتمَّ به الإسلامُ، ونهى عن كلِّ ما يُفسِدُه ويُغيِّبُه .
(🌼) وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "كلُّ مُسكِرٍ"، أي: كلُّ ما غيَّب العقلَ "حرامٌ"، أي: أمَر اللهُ بمَنعِ شُربِه وتَجرُّعِه، "ما أسكَرَ الفَرَقُ منه"، والْفَرَقُ- بفتح الرَّاء- مِكْيالٌ يسع لكميَّةٍ كَبيرةٍ، يسَعُ سِتَّةَ عشَرَ رِطْلًا، والرِّطلُ اثْنا عشَرَ مُدًّا وثلاثةُ آصُعٍ عِندَ أهلِ الحجازِ، وقيل: الفَرَقُ خمسةُ أقساطٍ، والقِسْطُ نِصفُ صاعٍ، وأمَّا الفَرْقُ بالسُّكونِ فمِئةٌ وعِشْرون رِطْلًا، "فمِلْءُ الكفِّ منه حرامٌ"، أي : إذا أسكَر كثيرُه ؛ فقليلُه- وهو مِلءُ الكفِّ- حرامٌ .
والله تعالى أعلى وأعلم .

حكم صالات الرياضية التي تستعمل الموسيقى في تمارين رياضية


(🌼)  اعلم أخي في الله ، علمني وعلمك الله ، أن المباح إذا خالطه الحرام والمنكر أخذ حكمه ، فلذلك لا يجوز الذهاب إلى مثل هذه الصالات التي يوجد فيها عدة منكرات ، منها الموسيقى المُحرمة ، ومنها تكشف عورات الرجال وإن سًترت بقماش ضيق ، فالألبسة الرياضية تكون في الغالب ضيقة وتصف العورات المغلظة ، وإن قلت لي أنا ألبس لبس فضفاض مناسب ، فهل يجوز لك مشاهدة عورات الرجال الأخرين ، وبعضهم يكشف أفخاذه أمام الملأ ، والفخذ عورة كما صح وثبت في الحديث التالي ....
(🌼) قال (ﷺ) : {{ يا جَرْهَدُ ! غَطِّ فَخِذَكَ ، فإنَّ الفَخِذَ عورةٌ }} .
الراوي : جرهد الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 7906 | خلاصة حكم المحدث : صحيح .
(🌼) ثم إذا كان الإسراف في الحلال والمباح لا يجوز ، فكيف إن كان فيما لا ينفع ، مع إضاعة الوقت ، فالإنفاق على هذه الألعاب والرياضة مكروه ، فبإمكان المسلم أن يفعل ذلك في بيته أو في مكان أخر ، فستسأل يا عبد الله عن شبابك وعمرك ومالك فيما أنفقته ومن أين اكتسبته ، وبإمكان المسلم أن يُقوي جسمه ويُروضه فيما ينفع ومفيد ويُؤجر عليه ، بدل إضاعة الوقت والمال لتقوية جسمه فقط ...
(🌼) قال (ﷺ) : {{ لا تزولُ قدَما عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يسألَ عن عمرِهِ فيما أفناهُ ، وعن عِلمِهِ فيمَ فعلَ ، وعن مالِهِ من أينَ اكتسبَهُ وفيمَ أنفقَهُ ، وعن جسمِهِ فيمَ أبلاهُ }} .
الراوي : أبو برزة الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2417 | خلاصة حكم المحدث : صحيح .
هذا والله تعالى أعلى وأعلم .📜السؤال:💡

🌹أحسن الله إليكم شيخنا
📌ما حكم الذهاب الى قاعة للرياضة علما انها تستعمل الموسيقى وانا غايتي هي ممارسة الرياضة وليس سماع الموسيقى⁉.

الإجابة :

سؤال مشابه :
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(•) أولاً هذه المدرسة الخاصة برياضة النساء لا بد أن يكون فيها خلع ملابس النساء ، وفيها تكشف عورات ، وهذا (حرام) ولا يجوز ....
(•) قال (ﷺ) : {{ ما مِن امرأةٍ تَضعُ ثيابَها في غَيرِ بيتِ زَوجِها ، إلَّا هتكَتِ السِّترَ بينَها و بينَ ربِّها }} .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 170 | خلاصة حكم المحدث : صحيح .
(•) ثم إن الموسيقى في حد ذاتها ولوحدها (حرام) ، فلا يجوز الإستماع إليها ....

🌿

حكم الصيام بعد النصف من شعبان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ هل يجوز الصيام تطوعا بعد منتصف من شهر شعبان

الإجابة :
.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الشيخ جميل لافى
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
|
(•) قال (ﷺ) : {{ إذا انتصف شعبانُ ، فلا تصوموا حتى يكونُ رمضانُ }} .
الراوي : أبو هريرة / المحدث : الألباني / المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 397 / خلاصة حكم المحدث : صحيح .
(•) قال (ﷺ) : {{ إذا انتصفَ شعبانُ فلا تصوموا حتى يكونَ رمضانُ
الراوي : [أبو هريرة] / المحدث : ابن باز / المصدر : مجموع فتاوى ابن باز الصفحة أو الرقم: 25/219 / خلاصة حكم المحدث : صحيح .
(•) وهذا لمن لم يكن له عادة في الصوم لإثنين وخميس مثلاً أو لمن لديه قضاء ، أو لمن لم يصوم في النصف الأول من شعبان أو لم يكن له عادة فى صوم الأيام البيض ...
(•) فبعض الناس ليس له صوم في شعبان في الأصل ، ولم يصوم في أوله فيتقصد الصيام في النصف الأخير من شعبان ويخصص ليلة النصف من شعبان بصيام ويتقصد صيام أخر شعبان وفيه نهي عن تقدم صيام رمضان بيوم أو يومين ، فهذا منهيٌ عن الصيام في النصف الأخير من شعبان ....
والله تعالى أعلى وأعلم .

الصلاة بملابس فيها صور

هل تجوز الصلاة في ملابس عليها صور لذوات ارواح كالقطط

الإجابة :

الشيخ جميل لافي
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(•) الأصل في المسلم ألا يشتري ملابس عليه صور ، لا له ولا لأبناءه ، أما بالنسبة للصلاة في مثل هذا الصور فهي صحيحة مع الكراهة ، وربما تشغل المصلين في المسجد إن كانت على ظهور المصلين مثل هذه الصور ، وإن كانت صور لكلاب فهي تمنع ملائكة الرحمة أن تدخل البيت أو المسجد إن لبسها المسلم .
(•) وإذا ما دخلت ملائكة الرحمة البيوت أو المساجد ، فمن سيدخل ... ؟؟ بالتأكيد الشياطين ، فتجد الخلافات بين المصلين في المساجد ، ووكذلك في البيوت بسبب هذه الصور ...
والله تعالى أعلى وأعلم .