من لم يجد الفتاة بكرا في ليلة الدخول

(🌼) هذه إجابة سابقة مشابهة لسؤالك
(🌼) السائل
إذا تزوج بنتاً وبعد الدخول عليها لم يجدها بكراً، فماذا يفعل ؟
لفضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله
هذا له أسباب، قد تكون البكارة ذهبت بأسباب غير الزنا، فيجب حسن الظن
إذا كان ظاهرها الخير، وظاهرها الاستقامة - فيجب حسن الظن في ذلك، أو كانت قد فعلت الفاحشة، ثم تابت وندمت وظهر منها الخير، لا يضره ذلك.وقد تكون البكارة زالت من شدة الحيض؛ فإن الحيضة الشديدة تزيل البكارة – ذكره العلماء - وكانت تزول البكارة ببعض الوثبات – إذا وثبت من مكان إلى مكان، أو نزلت من محل مرتفع إلى محل سافل بقوة - قد تزول البكارة، فليس من لازم البكارة أن يكون زوالها بالزنا، لا.
فإذا ادّعت أنها زالت البكارة في أمر غير الفاحشة، فلا حرج عليه، أو بالفاحشة، ولكنها ذكرت له أنها مغصوبة ومكرهة، فإن هذا لا يضره أيضاً، إذا كانت قد مضى عليها حيضة بعد الحادث، أو ذكرت أنها تابت وندمت، وأن هذا فعلته في حال سفهها وجهلها، ثم تابت وندمت، فإنه لا يضره.
ولا ينبغي أن يشيع ذلك، بل ينبغي أن يستر عليها، فإن غلب على ظنه صدقها واستقامتها أبقاها، وإلا طلقها مع الستر، وعدم إظهار ما يسبب الفتنة والشر.
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد العشرون .ابن باز رحمه الله ....
-----------------
ما رأيك شيخنا الفاضل في هذا المنشور. ........ ؟؟؟؟
------------------------
(🌼) Jamil Lafi الشيخ جميل لافي |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
🔘 نعم كلام الشيخ صحيح ، وهل لمثلي أن يتعقب على كلام العلامة الشيخ إبن باز (رحمه الله) ...
🔘 وهذا مصدق قول النبي (ﷺ) : {{ المسلمُ أخو المسلمِ ، لا يظلِمُه ولا يُسلِمُه . من كان في حاجةِ أخيه ، كان اللهُ في حاجتِه . ومن فرَّج عن مسلمٍ كُرْبةً ، فرَّج اللهُ عنه بها كُرْبةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ . ومن ستر مسلمًا ، ستره اللهُ يومَ القيامةِ }} .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2580 | خلاصة حكم المحدث : صحيح .
🔘 أَمَر النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في هذا الحَديثِ بما يَنبغي أنْ يكون عليه المُسلِمُ تُجاهَ أخيه المسلمِ، فقال: «المسلِمُ أخُو المسلِمِ، لا يَظلِمُه ولا يُسْلِمه»، يعني: لا يَقومُ بظُلمِه ولا يَترُكه إلى الظُّلم دونَ أن يُعِينَه، «ومَن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ في حاجتِه»، يعني: مَن سَعَى في قضاءِ حاجةِ أخيه أعانه اللهُ تعالى وسَهَّل عليه قَضاءَ حاجتِه، «ومَن فرَّج عن مُسلِم كُربَةً فرَّج اللهُ عنه كُربةً من كُرُباتِ يومِ القيامةِ»، أي: مَن ساعَدَ مسلِمًا في مُصيبَةٍ من مصائبِ الدُّنيا حتَّى يزولَ غَمُّه ومُصِيبتُه أزال الله عنه مصيبةً وهَوْلًا من أهوال يومِ القيامةِ ، «ومَن ستَر مسلمًا ستَره اللهُ يومَ القِيامة»، أي: مَن اطَّلَع مِن أخِيه على عَوْرَةٍ أو زَلَّةٍ فستَره ولم يَفْضَحْه ، ستَره الله يومَ القيامةِ .
وفي الحديثِ : التَّعريفُ بحقِّ المسلمِ على أخيه وما يَجِبُ عليه تُجاهَه .
🔘 وكما جاء الكلام في أخر المقال : ولا ينبغي أن يشيع ذلك ، بل ينبغي أن يستر عليها ، فإن غلب على ظنه صدقها واستقامتها أبقاها ، وإلا طلقها مع الستر، وعدم إظهار ما يسبب الفتنة والشر .
🔘 فإذا كرهها وكره فعلها طلقها ، وإذا عفا وصفح ابقائها ، فهو في الخيار ....
والله تعالى أعلى وأعلم .